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鹤之习性 鹤主要栖息在沼泽、浅滩、芦苇塘等湿地,以捕食小鱼虾、昆虫、蛙蚧、软体动物为主,也吃植物的根茎、种子、嫩芽.善于奔驰飞翔,喜欢结群生活.鹤睡眠时常单腿直立,扭颈回首将头放在背上, 或将尖嘴插入羽内.鹤在我国属迁徙鸟类.除黑颈鹤与赤颈鹤生活在青藏

金匮要略 》是由 王叔和 整理和修复的,书中保留了《伤寒杂病论》十六卷中的"杂病"的部分,这部分本书中三卷中的中卷论杂病,上卷为辨伤寒,下卷为药方.全书共25篇,方剂262首,列举病症六十余种.所述病证以内科杂病为主,兼有部分外科妇产科等病证.

兰州太平鼓历史溯源 兰州太平鼓是流传在兰州市郊区农村的一种传统民间艺术,至今已有600多年的历史了.关于太平鼓的来源,众说不一,有兰州市的民间传说:明朝初年, 朱元璋 令徐达等将西征,收复了庆阳和临洮后一举将兰州城攻下.惟有黄河北王保保城有元军

在 五代十国 南唐"李后主"李煜短促的一生中,既有身为国主、享尽荣华富贵的经历,又有沦为亡国之君、做阶下囚的悲惨遭遇.这种前后荣与辱、乐与悲的强烈反差,极大地改变了李煜的性情与气质,也对他的创作产生了深刻的影响,使他前后期的词呈现出不同的风貌.

辉煌的酉阳文学 曾在《人民日报》等发表过作品土家族作家邹明星近年来相继出版了《武陵短章》《土家摆手舞》等作品集. 汉派诗歌的创始人李亚伟曾经发表了风靡一时的《中文系》,成为第三代诗歌的代表作.诗歌集《豪猪的诗篇》获得了华语文学传媒大奖. 我们将

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德昌傈僳族嘎且且撒勒舞的跳法是:数人或数十人拉圈或两排相对,以吹葫芦笙作跳舞曲,同时也起着指挥的作用.起跳时均以慢动作《鄂且》作起势,然后由慢到快转入各种曲牌的舞蹈,一般是女的先跳,然后男的在外围观察,看好同辈的女伴再插进队列中拉手共跳,若是同性别就不论辈

根据文献记载,古代仡佬族的住房多为干栏式建筑,贵州北部地区的仡佬族至今仍保留着传统的住宅样式.其他地区的仡佬族多住依山而建的土木房屋,一般是一列三间,称正房子,中间为堂屋(方言叫桃屋),供有神台,不住人,两边分别是两间卧室、一间客厅.正房子两边建厨房,叫耍

锐击之,合战于昌虑,大破之,斩首万余级,筑为京观.贼魏麒麟众万余人,掳单父,纯进击,又破之.及帝重征辽东,复以纯为彭城留守.东海贼彭孝才众数千,掠怀仁县,转入沂水,保五不及山.纯以精兵击之,擒孝才于阵.车裂之,余党各散.时百姓思乱,盗贼日益,纯虽频战克捷,

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羌族多声部民歌是川西北少数民族地区的一种原生态唱腔,是我国民族音乐史上最古老的一种唱腔,至今已有数千年的历史.它多以领唱与跟唱组成的二声部方式演唱,偶尔也会出现三个以上的声部.歌唱时先由一个人起调,随之有人和音、补音,少则几十人,多则成百上千人,气势恢弘.

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李泰祥 在校期间就在小提琴演奏上表现突出,毕业后曾担任中国青年管弦乐团、台北市立交响乐团、台湾电视公司交响乐团等的首席小提琴,及省立交响乐团指挥等要职.李泰祥的音乐创作是自学的,在校期间已在"制乐小集"发表其早年作品,然后自强不息达到了今日的成就.他的

中国各地关于奈何桥的说法,有很多异传.或说阴间有奈河,河上有桥为奈河桥;或说在去阴间的途中有"血水池"、"血污池"、或"血河池",池上有桥名为奈何桥.据顾炎武《山东考古录》讲,人们甚至把奈何及奈何桥附会确指为山东泰安附近的一条实在的河流. 由上可见,奈河桥

赵州桥的"三绝" "券"小于半圆:中国习惯上把弧形的桥洞、门洞之类的建筑叫做"券".一般石桥的券,大都是半圆形.但赵州桥跨度很大,从这一头到那一头有37.04米.如果把券修成半圆形,那桥洞就要高18.52米.这样车马行人过桥,就好比越过一座小山,非常费

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